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考虑到非洲的西方殖民主义历史（在某些情况下，苏联支持非殖民化——但请注意，苏联也包括乌克兰！），非洲对站在西方一边的矛盾态度并不像我这样本能地从反帝国主义的角度理解西方支持东欧的人最初认为的那样令人惊讶。考虑到非洲的奴隶制历史，我们也可以理解这场战争中的种族问题一直被视为白人歧视黑人的问题，但令人遗憾的是，关于斯拉夫民族在欧洲的“劣等”地位这一更为复杂的辩论——包括普京否认乌克兰的主权，以证明其粗暴的领土征服/灭绝行为是正当的，而这些言论对非洲人来说可能极为熟悉——在这次讨论中基本上没有出现。

但我们有责任把握这种复杂性，这意味着乌克兰战争应该以一种细致入微的方式处理，最好是通过后殖民时期的东欧视角来过滤。到目前为止，这种观点似乎在许多学术分析中都消失了，这些分析无意中采用了单一的、往往以西方为中心的解释视角，而不是从多方面的角度分析俄罗斯的侵略和乌克兰的抵抗。最后，我想指出，第一次“发现”东欧的学者可能更应该保持谦逊。

结语

在我结束之前还有一件事。写这篇文章很难。我不是第一次接触冲突，我在非 保加利亚资源 洲工作了十多年。然而，这场战争的头三个星期我都处于迷茫之中，重温着祖父母的创伤，体验着前所未有的脆弱。所有这些都令人感到不安。我觉得有必要分享这个观点，因为我认为对话可能会危险地转向“国际法的不确定性”和“道德相对主义”。从历史的东欧角度来看，受害者将再次是该地区较弱和“可牺牲”的下层人民，他们的生命被牺牲在西方稳定的祭坛上（如果拥有核武器的俄罗斯坚持要占领克里米亚，西方是否应该捍卫基本的国际法原则？），为西方对深色皮肤人群的历史错误的赎罪（普京可能在杀害乌克兰人，但欧洲对难民的双重标准又如何呢？），或其他错误的二元性，这些可以为行动辩护，甚至更危险地为在最严重的违反国际法行为面前不采取行动辩护（有关选择的更多信息，请参阅此处和此处的《Comfort Ero》 ）。